capo del conquistatore. Tale la coerenza del discorso, da imporre il superamento dei dubbi formulati dallo studioso napoletano: il quale, restituendo lo scudo al tipo statuario da Pompei, ha al contempo escluso che la sinistra del giovane potesse impugnare l'asta insieme col laccio posto al margine del clipeo; poiché la mano destra nel medesimo esemplare teneva, a giudicare dalla cavità tra le dita, un diverso, largo attributo quadrangolare (a mio vedere, la spada nel fodero), la lancia non avrebbe trovato luogo nel soggetto. Da qui il rifiuto di far coincidere la definizione ellenica di Doryphóros (portatore dell'asta, dóry , propriamente di frassino) trasmessa da Plinio (“Storia naturale”, 34, 55), con l'archetipo del reperto pompeiano e di altri più di sessanta monumenti affini: che invece provano lo strepitoso successo di quell'invenzione.